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原创2205次播放2020-04-17发布

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12月21日 (1) 王阳明的心学，核心就是主观与客观的关系，主要有两种四类，一种是主观与客观的转换，另一种是主观与客观的旋转。主观与客观的转换可以分为两类，一是王阳代表的开放包容性的转换，二是张居正曾L代表的切割排他性*的转换。主观与客观的旋转也可分为两类，一是主观主要围绕着客观旋转，泰州学派和日本的工匠精神就是代表，二是客观主要围绕着主观旋转，李贽的主观主义就是代表。心即理*，致良知，知行合一，实质就是怎样处理主观与客观的关系，就如将水与面粉和在一起，主要有互动性的转换，和循环性的旋转两种。互动性的转换，要么是开放包容性的转换，这种转换，及其艰难，没有大智大勇大气运，很难实现，要么是切割排他性的转换，这种转换主要就是一些表里不一，绝对双标的人，这样的人生活中很常见，核心就是个人至上，本人优先，我可以，你不可以，我与你不一样。循环性的旋转，要么主要是围绕着客观旋转，职业精神专业精神就是如此，要么主要是围绕着主观旋转，很多搞艺术的多是如此。所以，王阳明的心学，很容易走偏，甚至走向双标，和极端。王阳明的心学跟教员的思想有些类似，都是很难学习模仿的，陈云就曾谈起学习教员思想一论的经历，有一次陈云问起教员其中的诀教员说一先要确定目的，抓住本质，然后根据目的和本质，建立完善理论和方法，而不是本末倒置，套用理论和方法，再去解决问题。这个道理，看起来很简单，但是，怎样确定目的，怎样抓住本质，怎样直抵人心，对于绝大多数人而言就太难了。教员给出的方法就是没有调查就没有发言权，区分主要矛盾和次要矛盾，不断的批评与自我批评，斗争，失败，再斗争，再失败一直到胜利。王阳明深受佛教禅宗的影响，因此，王阳明的主客观转换，关键就是有无转换，这方面跟教员提出的五不怕精神是类似的，只是很少有人能做到。一不怕撤职，二不怕开除党籍，三不怕老婆离婚，四不怕坐牢，五不怕杀头。只有彻底不怕，才能真正有为，只有随时不在意，才能真正开放包容，成就一番伟业。#王阳明的心学 #王阳明的心学智慧 #一代天骄

12月21日 (1) 王阳明的心学，核心就是主观与客观的关系，主要有两种四类，一种是主观与客观的转换，另一种是主观与客观的旋转。主观与客观的转换可以分为两类，一是王阳代表的开放包容性的转换，二是张居正曾L代表的切割排他性*的转换。主观与客观的旋转也可分为两类，一是主观主要围绕着客观旋转，泰州学派和日本的工匠精神就是代表，二是客观主要围绕着主观旋转，李贽的主观主义就是代表。心即理*，致良知，知行合一，实质就是怎样处理主观与客观的关系，就如将水与面粉和在一起，主要有互动性的转换，和循环性的旋转两种。互动性的转换，要么是开放包容性的转换，这种转换，及其艰难，没有大智大勇大气运，很难实现，要么是切割排他性的转换，这种转换主要就是一些表里不一，绝对双标的人，这样的人生活中很常见，核心就是个人至上，本人优先，我可以，你不可以，我与你不一样。循环性的旋转，要么主要是围绕着客观旋转，职业精神专业精神就是如此，要么主要是围绕着主观旋转，很多搞艺术的多是如此。所以，王阳明的心学，很容易走偏，甚至走向双标，和极端。王阳明的心学跟教员的思想有些类似，都是很难学习模仿的，陈云就曾谈起学习教员思想一论的经历，有一次陈云问起教员其中的诀教员说一先要确定目的，抓住本质，然后根据目的和本质，建立完善理论和方法，而不是本末倒置，套用理论和方法，再去解决问题。这个道理，看起来很简单，但是，怎样确定目的，怎样抓住本质，怎样直抵人心，对于绝大多数人而言就太难了。教员给出的方法就是没有调查就没有发言权，区分主要矛盾和次要矛盾，不断的批评与自我批评，斗争，失败，再斗争，再失败一直到胜利。王阳明深受佛教禅宗的影响，因此，王阳明的主客观转换，关键就是有无转换，这方面跟教员提出的五不怕精神是类似的，只是很少有人能做到。一不怕撤职，二不怕开除党籍，三不怕老婆离婚，四不怕坐牢，五不怕杀头。只有彻底不怕，才能真正有为，只有随时不在意，才能真正开放包容，成就一番伟业。#王阳明的心学 #王阳明的心学智慧 #一代天骄

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