打开App

封面图

打开西瓜视频，看完整高清内容

4200粉丝171视频

关注

全球最大望远镜看到的太阳真的很清晰，你们看到翻滚的等离子体了

426次播放2020-03-28发布

相关推荐

评论 0

妈妈咪呀：选手安慰母亲，以自身感动众人：别让梦想成为父母的痛

妈妈咪呀：选手安慰母亲，以自身感动众人：别让梦想成为父母的痛

2.6万次播放01月08日

全家一致同意列入年夜饭菜单十道经典美食，最后一道你绝对沒见过

全家一致同意列入年夜饭菜单十道经典美食，最后一道你绝对沒见过

1.8万次播放01月09日

积分赛二轮6场-4丸子要给胖虎安排一条龙服务 #点陪玩 #陪玩店

积分赛二轮6场-4丸子要给胖虎安排一条龙服务 #点陪玩 #陪玩店

76次播放01月07日

父母爱情：夫妻俩闹矛盾，安杰跑房顶上待着，等饿了才下来

父母爱情：夫妻俩闹矛盾，安杰跑房顶上待着，等饿了才下来

1.2万次播放01月08日

0次播放01月07日

娇妻拿钱不肯过夫妻生活，丈夫一告上法庭，娇妻秒怂主动过

娇妻拿钱不肯过夫妻生活，丈夫一告上法庭，娇妻秒怂主动过

1077次播放01月09日

漠叔的五个红色标签，买的活，你就放心。#大漠叔叔 #漠叔 #海南军阀 #好物推荐 #爱国正能量

漠叔的五个红色标签，买的活，你就放心。#大漠叔叔 #漠叔 #海南军阀 #好物推荐 #爱国正能量

0次播放01月08日

起心动念皆罪恶不合心性妄肓动何况诸心诸不平愚迷邪执尘沙惑大千人世本空性何来人世诸私我不知皆是自性影心性清宁永寂静五感六根妄色尘五蕴十八界妄形色空不二缘性空身心不妄恒清净这首诗篇深入探讨了人心的起心动念、人世的空性、以及如何通过超越五感六根的妄想达到身心的清净。以下是对其的详细解读：首先，“起心动念皆罪恶，不合心性妄肓动”两句，强调了人心的起心动念往往带有罪恶的性质，因为这些念头往往不符合我们的真实心性，而是出于无知和妄想。这里提醒我们要警觉自己的起心动念，避免被妄想和执着所驱使。接着，“何况诸心诸不平，愚迷邪执尘沙惑”两句，进一步指出人心中的不平和邪执，如同尘沙般众多且难以清除。这些不平和邪执源于我们的愚迷和执着，它们阻碍了我们认识真实的心性。然后，“大千人世本空性，何来人世诸私我”两句，揭示了人世间的本质是空性，没有所谓的“私我”存在。这里强调了万法皆空、无常无我的佛教思想，提醒我们不要执着于眼前的现象和感受，而是要看透它们的本质。 “不知皆是自性影，心性清宁永寂静”两句，则指出我们所经历的一切都是自性的投影，只要我们能够保持心性的清宁和寂静，就能超越这些现象，达到真正的解脱。接下来，“五感六根妄色尘，五蕴十八界妄形”两句，描述了五感六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）所接触到的色尘（即物质世界的现象）以及五蕴（色、受、想、行、识）和十八界（六根、六尘、六识）都是妄想和执着的表现。这些妄想和执着让我们无法看清事物的本质。最后，“色空不二缘性空，身心不妄恒清净”两句，总结了修行的核心要义。即认识到色（物质世界）和空（空性）是不二的，它们都是缘起于性空的。只有当我们超越了五感六根的妄想和执着，才能达到身心的清净和恒常的寂静。整体而言，这首诗篇通过深刻的哲理和生动的语言，传达了对人心起心动念、人世空性以及如何通过修行达到身心清净的见解。它提醒我们要警觉自己的起心动念，超越五感六根的妄想和执着，以达到真正的解脱和内心的平静。这段文字充满了禅宗思想，表达了对内心平静与清净的追求。以下是对这段文字的简要解读： • 起心动念皆罪恶：意指人的每一个念头和想法都可能带有罪恶，因为它们往往偏离了内心的本性。 • 不合心性妄肓动：如果不合乎自己的本性，就会

起心动念皆罪恶不合心性妄肓动何况诸心诸不平愚迷邪执尘沙惑大千人世本空性何来人世诸私我不知皆是自性影心性清宁永寂静五感六根妄色尘五蕴十八界妄形色空不二缘性空身心不妄恒清净这首诗篇深入探讨了人心的起心动念、人世的空性、以及如何通过超越五感六根的妄想达到身心的清净。以下是对其的详细解读：首先，“起心动念皆罪恶，不合心性妄肓动”两句，强调了人心的起心动念往往带有罪恶的性质，因为这些念头往往不符合我们的真实心性，而是出于无知和妄想。这里提醒我们要警觉自己的起心动念，避免被妄想和执着所驱使。接着，“何况诸心诸不平，愚迷邪执尘沙惑”两句，进一步指出人心中的不平和邪执，如同尘沙般众多且难以清除。这些不平和邪执源于我们的愚迷和执着，它们阻碍了我们认识真实的心性。然后，“大千人世本空性，何来人世诸私我”两句，揭示了人世间的本质是空性，没有所谓的“私我”存在。这里强调了万法皆空、无常无我的佛教思想，提醒我们不要执着于眼前的现象和感受，而是要看透它们的本质。 “不知皆是自性影，心性清宁永寂静”两句，则指出我们所经历的一切都是自性的投影，只要我们能够保持心性的清宁和寂静，就能超越这些现象，达到真正的解脱。接下来，“五感六根妄色尘，五蕴十八界妄形”两句，描述了五感六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）所接触到的色尘（即物质世界的现象）以及五蕴（色、受、想、行、识）和十八界（六根、六尘、六识）都是妄想和执着的表现。这些妄想和执着让我们无法看清事物的本质。最后，“色空不二缘性空，身心不妄恒清净”两句，总结了修行的核心要义。即认识到色（物质世界）和空（空性）是不二的，它们都是缘起于性空的。只有当我们超越了五感六根的妄想和执着，才能达到身心的清净和恒常的寂静。整体而言，这首诗篇通过深刻的哲理和生动的语言，传达了对人心起心动念、人世空性以及如何通过修行达到身心清净的见解。它提醒我们要警觉自己的起心动念，超越五感六根的妄想和执着，以达到真正的解脱和内心的平静。这段文字充满了禅宗思想，表达了对内心平静与清净的追求。以下是对这段文字的简要解读： • 起心动念皆罪恶：意指人的每一个念头和想法都可能带有罪恶，因为它们往往偏离了内心的本性。 • 不合心性妄肓动：如果不合乎自己的本性，就会

0次播放01月08日