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协议离婚的条件是什么

原创113次播放2019-05-17发布
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人穷衣服破,说啥都是错。一富遮百丑,一穷毁所有。 贫富岂判贤愚,德才方为圭臬 尘世有俗语流传:“人穷衣服破,说啥都是错。一富遮百丑,一穷毁所有。”此语乍闻,似道尽人间冷暖,然详加思忖,实则陋见偏识,不足为凭。 夫贫寒之士,或受困于造化弄人,或厄于命运多舛,然其本心之善、灵智之睿,岂因外物之窘而有亏?昔有诸葛孔明,未出茅庐,躬耕陇亩,虽为一介布衣,却胸怀天下,腹藏经纶。刘皇叔三顾茅庐,咨以当世之事,孔明侃侃而谈,未因己身贫贱而遭轻慢,反为玄德公敬服,引为肱股,终成蜀汉大业。又如唐之颜真卿,少孤贫,然矢志于学,精研书法,砥砺品节。其于乱世之中,坚守道义,不为威武所屈,不为贫贱所移。虽身无长物,而英名浩气,传颂千秋。此皆贫而不馁、穷且益坚者也,其嘉言懿行,烛照汗青,何曾因贫而失色? 反观富者,若徒以财帛夸示于人,而无仁德之行、聪慧之思,虽堆金积玉,亦不过沐猴而冠。古有邓通,得文帝宠幸,富可敌国,然专事阿谀奉承,未闻其有何善政嘉德,文帝崩,景帝立,邓通旋即获罪,饿死狱中,为天下笑。富而无德,恰似无根之木,无源之水,纵能显赫一时,终必倾覆。 吾侪立身于天地之间,当具慧眼卓识,勿为贫富之表相所蔽。察人应以德为本,以才为标。遇贫者,怀敬重之意,待之以诚,听其言,观其行,或可于困厄之中见其不凡。逢富者,亦须审其品德,度其才情,不惑于财势,不盲信盲从。而吾辈自当修身正己,无论贫富贵贱,皆以进德修业为要。贫则安贫乐道,志存高远;富则散财济困,泽被乡里。凭德才立世,以善举感人,破世俗之偏见,树清正之风尚。 期使宇内清平,不以贫富定高下,唯以德才论短长。贫者奋勉,富者谦冲,众皆得展宏图,共铸盛世。则社稷幸甚,黎庶幸甚,此诚吾辈之所愿也!#潮汕民俗文化 #潮汕习俗 #潮汕人 #潮汕 #潮汕话
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