《神人畅》现存曲谱仅见于明代《西麓堂琴统》,并有后记“谢希逸《琴论》曰《神人畅》唐尧所作,尧弹琴,神降其室,故有此弄。与《古今乐录》所说相合。宋朱长文《琴史》也说”旧传尧有《神人畅》,古之琴曲。”更早的记载还有汉桓谭《新论》,称“达则兼善天下,无不通畅,故谓之’畅’。