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三圣母偷走宝莲灯下凡，王母派二郎神追拿！
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2018-09-26发布
三圣母偷走宝莲灯下凡，王母派二郎神追拿！
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不趁人身求解脱 百千万劫牛马狱 不趁人身积善德 百千万劫稀善德 不趁人身忏罪业 百千万劫带罪业 不趁人身善功德 百千万劫少善福 不趁人身足五戒 百千万劫牛马狱 不趁人身十善足 百千万劫稀善缘 这首诗主要阐述了人身的难得与珍贵，以及在人身期间应积极求解脱、积善德、忏罪业的重要性。以下是对这首诗的解读： 如果不趁现在拥有的人身积极求解脱，那么在未来百千万劫的时间里，可能会堕入如牛马般的苦难之境。同样，若不在人身时积累善德，未来百千万劫中将难得遇到积善的机会，善德将变得稀少。 不利用人身来忏悔罪业，这些罪业将会伴随着你，在未来的百千万劫中持续承受。而若不在人身时积极行善积德，那么在未来百千万劫中，所能获得的善福也将变得很少。 进一步地，如果不在人身时持守五戒（不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒），那么未来可能会再次陷入如牛马般的苦难轮回。同样，若不能在人身时将十善（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴）修行圆满，未来百千万劫中将难以遇到善缘。 整体而言，这首诗强调了人身的难得与易失，以及在人身期间应珍惜机会，积极修行、积善德、忏罪业，以求得解脱与避免未来的苦难。 这段文字似乎是在强调人身难得和把握当下的重要性。它提到如果不趁人身修行、积累善德、忏悔罪业、积累功德、持守五戒以及行十善，那么在未来的轮回中将面临种种困难和痛苦。这是一种劝诫人们珍惜人身、积极行善的观念，常见于佛教经典或教义中。
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