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钢琴即兴伴奏教学：之钢琴演奏中最常用的7种和弦示范及运用

2689次播放2017-11-17发布
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八万四千顺倒背 不回心性徒枉然 信解行证每一法 信愿行中戒定慧 时处当下安心性 昼夜禅寂三昧定 本来清宁恒净觉 身心性法空自然 不逐大千人世妄 明心见性本恒常 不随逐妄起心念 无诸知见莲灿烂 这首诗蕴含了深刻的佛教哲学思想，以下是对其的解读： “八万四千顺倒背”，可能象征着佛教中八万四千法门，这些法门虽然众多，但若能深入修行，便能顺逆皆通，无所障碍。而“不回心性徒枉然”则强调了回归心性、觉悟自性的重要性，如果不能做到这一点，那么一切修行都将是徒劳的。 “信解行证每一法”，这是佛教修行的基本过程。首先要有信仰，然后理解教义，接着付诸实践，最后通过修行达到证悟。而“信愿行中戒定慧”，则进一步阐述了修行中的关键要素：信仰、愿望、实践，以及修行中的戒律、禅定和智慧。 “时处当下安心性”，强调了修行要立足于当下，保持内心的平静和安定。只有当下心念清净，才能不被过去和未来所困扰，真正体验到内心的宁静和喜悦。 “昼夜禅寂三昧定”，描述了修行者日夜禅定，沉浸在三昧（正定）的境界中。这是修行的重要方法，通过持续的禅定，可以净化心灵，提升智慧。 “本来清宁恒净觉”，表达了修行者内心的本质状态：清净、宁静、恒常的觉悟。这是修行者通过长期修行所达到的境界，也是佛教所追求的最终目标。 “身心性法空自然”，强调了身心、性法和空性的关系。在佛教看来，身心是虚幻的，性法是空无自性的，只有认识到这一点，才能超越执着和分别心，达到真正的解脱。 “不逐大千人世妄”，意味着不追逐世俗的虚妄和名利。在佛教看来，世俗的繁华和名利都是虚幻的，只有超越这些虚妄，才能找到真正的自我和内心的平静。 “明心见性本恒常”，强调了明心见性的重要性。只有真正认识到自己的本心和本性，才能超越生死轮回，达到永恒的解脱。 “不随逐妄起心念”，意味着不随着虚妄的境界而起心动念。这是修行者需要时刻保持的警觉和自律，只有不被虚妄所迷惑，才能保持内心的清净和觉悟。 “无诸知见莲灿烂”，最后这句表达了修行者达到无我、无执的境界后，内心的莲花将绽放出灿烂的光芒。这是佛教中常用的比喻，象征着修行者内心的清净和觉悟。 综上所述，这首诗以佛教哲学为背景，通过描绘修行者的修行过程和境界，传达了回归心性、觉悟自性的重要性。 这段文字看起来像是一首禅诗
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八万四千顺倒背 不回心性徒枉然 信解行证每一法 信愿行中戒定慧 时处当下安心性 昼夜禅寂三昧定 本来清宁恒净觉 身心性法空自然 不逐大千人世妄 明心见性本恒常 不随逐妄起心念 无诸知见莲灿烂 这首诗蕴含了深刻的佛教哲学思想，以下是对其的解读： “八万四千顺倒背”，可能象征着佛教中八万四千法门，这些法门虽然众多，但若能深入修行，便能顺逆皆通，无所障碍。而“不回心性徒枉然”则强调了回归心性、觉悟自性的重要性，如果不能做到这一点，那么一切修行都将是徒劳的。 “信解行证每一法”，这是佛教修行的基本过程。首先要有信仰，然后理解教义，接着付诸实践，最后通过修行达到证悟。而“信愿行中戒定慧”，则进一步阐述了修行中的关键要素：信仰、愿望、实践，以及修行中的戒律、禅定和智慧。 “时处当下安心性”，强调了修行要立足于当下，保持内心的平静和安定。只有当下心念清净，才能不被过去和未来所困扰，真正体验到内心的宁静和喜悦。 “昼夜禅寂三昧定”，描述了修行者日夜禅定，沉浸在三昧（正定）的境界中。这是修行的重要方法，通过持续的禅定，可以净化心灵，提升智慧。 “本来清宁恒净觉”，表达了修行者内心的本质状态：清净、宁静、恒常的觉悟。这是修行者通过长期修行所达到的境界，也是佛教所追求的最终目标。 “身心性法空自然”，强调了身心、性法和空性的关系。在佛教看来，身心是虚幻的，性法是空无自性的，只有认识到这一点，才能超越执着和分别心，达到真正的解脱。 “不逐大千人世妄”，意味着不追逐世俗的虚妄和名利。在佛教看来，世俗的繁华和名利都是虚幻的，只有超越这些虚妄，才能找到真正的自我和内心的平静。 “明心见性本恒常”，强调了明心见性的重要性。只有真正认识到自己的本心和本性，才能超越生死轮回，达到永恒的解脱。 “不随逐妄起心念”，意味着不随着虚妄的境界而起心动念。这是修行者需要时刻保持的警觉和自律，只有不被虚妄所迷惑，才能保持内心的清净和觉悟。 “无诸知见莲灿烂”，最后这句表达了修行者达到无我、无执的境界后，内心的莲花将绽放出灿烂的光芒。这是佛教中常用的比喻，象征着修行者内心的清净和觉悟。 综上所述，这首诗以佛教哲学为背景，通过描绘修行者的修行过程和境界，传达了回归心性、觉悟自性的重要性。 这段文字看起来像是一首禅诗
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