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指尖大的宠物，小小变色龙萌到甜，好想摸摸它的头
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2017-08-15发布
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云南沧源翁丁古寨，被《中国国家地理》誉为“中国最后一个原始部落”。深藏于密林之中，佤族在古语中的意思是“住在山上的人”。翁丁村至今仍保留着完整的佤族传统。 古寨内建筑多为干栏式，茅草屋，道路狭小，阡陌交通，天然的一股刀耕火种味儿。 佤族的村寨多借山势而建，而翁丁大寨就夹在神林与鬼林间。寨子上部是一片神林，供奉的是“梅依吉”神，下部有鬼林，紧靠墓地。村寨内，寨门、打歌场、祭祀房、木鼓房、人头桩等，处处都散发着浓郁的原始部落气息。 民众们在进行祭祀前的准备活动，佤族口口相传的“司岗里”创世传说，其中提到人类是从山洞里走出来的，图腾是牛，处处都有悬挂着的硕大牛头骨。 木鼓舞，则是佤族为神灵而跳的舞蹈，佤族木鼓舞通常被误解为敲着木鼓跳舞，其实它是佤族木鼓祭祀活动中跳的舞蹈。佤族视木鼓为至高无上的通天神器，敲响木鼓，便是人与神对话的时刻。 “人头桩”——传说中佤族人用来盛放人头的地方，“猎人头”血祭的风俗是佤族古代遗传下来的一种祭祀风俗，割下活人的头颅挂在祭祀点献给神林，为了祈求风调雨顺、谷物大收。早在1958年被废止。 人头桩祭祀的图示，放在如今的文明社会来看，这项传统实在是有些血腥和残忍。拍摄时间 2024年3月4日
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