天堂藏冼氏 五千年峒垌洞天古今往事 冼氏祖源文脉《夏商周篇》 三山栖峒，两江留痕，九镇拓径 （约公元前2070—

天堂藏冼氏 五千年峒垌洞天古今往事 冼氏祖源文脉《夏商周篇》 三山栖峒，两江留痕，九镇拓径 （约公元前2070—公元前771年） 夏商周三古更迭，中原礼制渐兴，岭南山海自守，自成天地。天堂盆地冼氏俚人先民扎根于此，依托： 大云雾山、天露山、崖楼山， 三山栖居生息。 冼氏部族以盆地为根， 三山为屏，两江为脉， 向外拓展活动范围。 冼氏部族循着新兴江、漠阳江源头向外探寻， 沿河谷辗转活动， 在水岸留下生息足迹。岁月绵延，冼氏俚人先民在群山中踏出山间小径， 《即是后来的冼氏古道》 部族以天堂盆地为中心连通九峒， 即今春湾、松柏、石望、河朗、富林、前锋、簕竹、河头、大江九镇，跨新兴、阳春、云安三地，是冼氏古道雏形。 先民以盆地为根，三山为屏，两江为脉，向外拓展活动范围，世代繁衍生息，铺展俚人交往探索的文明脉络，为冼氏后世分支拓远埋下伏笔。 彼时中原记载尚未抵达粤西深山，百越自主发展，是冼俚本土文化成型的关键时期。商周之际，青铜、玉石礼器沿河谷传入，先民习得新技艺；各峒往来趋密，以天堂为核心的部族纽带日渐稳固。稻作山居、峒寨礼俗代代积淀，山间古道成为早期岭南文化交流通道。 商周晚期，俚人敬奉雷神、蛙神。盆地溪涧密布，山势如伏蛙，灵蛙被视作雷神使者，司管风雨五谷，这片垌场因而古称蛙地。粤西出土俚人铜鼓，鼓面立蛙纹饰，正是该信仰的实物印证。 #冼氏祖源文脉夏商周篇 #天堂古峒蛙地源流 #岭南俚人冼氏古道 #三山两江九峒拓径 #南江流域商周百越文化