
白话文解释《纪效新书》比校篇 第七 号令已明,刑赏亦周,坐作进退,当与攻杀击刺同教矣。而比校不可无法,不知诸艺之彀而任比校之责,则花法入而正法昧矣,可不慎哉!故次之以《比校》。 比武艺解 夫武艺不是答应官府的公事,是尔等当兵防身、杀贼立功的勾当。尔武艺高,决杀了贼,贼如何又会杀尔?若武艺不如他,他决杀了你。若不学武艺,是不要性命也。况费着官银,又有赏罚,比荡费家私请着教师学武艺的便益多少?想尔等往日不学武艺,不修器械,不着重甲,只是安心见贼便走,料定不用枪刀对手,皆因自来临阵,素无纪律,当先退后,功罪不明,故人无战心。今连坐已定,号令已明,进前退后都有个法子管着见战约条内,便是十万人临阵,设使有一个当先,一个退缩,都查得尔出,决照条内施行。你们既无躲身之法,不想学武艺,都是与性命为仇。若身上盔甲坚好,就被他戳砍我一下,不能伤入。我就手艺拙,第二下也杀到他身上。思之,思之! 劝火兵 凡火兵有能奋学、武艺精熟者,则升为兵,将兵内懒惰、武艺生疏、号令不习者降补。每考校时行之。仍听各火兵不时自首,即与考验。 大比较 比射。听中军放号炮一声,举蓝高招,各营射手俱赴中军。听中军禀“下把”,将的验过。中军先拨亲兵一旗,护随步弓验过,禀若干步。十步一鼓,至的乃止,擂鼓呐喊。的立,大吹打,回禀:“安把毕。”中军先拨视箭、数箭官唱射下筹,鼓手等候唱名。唱过,五人为一排,立定验过,人各九矢,唱射依次,一矢落,再唱一矢。不许箭未落而又唱,罚唱名者。若唱名疾徐得宜,而射者不遵,射有早迟,即罚其一矢。 凡射箭,立身大架,搭箭要快,眼专视贼,前手主定,后手加力。前手把弓如月,出箭稳疾者为上等。其有弯腰骑马等射已精熟者,不必改习,所谓失邯郸之故步也。射尚生者,务使改从大架射。射不专于中鹄,能扯硬弓,发大矢,去平而远,多中深入,此超等射手,不可以寻常待也。射得不远,而平开硬弓,发重箭能中者,二等也。射远而不平,箭轻弓软多中者,三等也。倭、虏之箭,射皆不远,盖箭重故也。箭重故中人深重。倭箭镞后铁信长七八寸、一尺者,所以入人深也。射远以八十步为限,步弓以五尺为准,中原尺也。的材、的衣、步弓,俱各把总做。每总大小的四个,俱用布画夷形于上,用木杆二根,以绳四角钉之,以便带行。高七尺,如人骑马状也;阔二尺,如人正面身也,俱比人稍肥。 校火器 射毕,打箭过,将的再移二十步。听中军放号炮一