
了解这段历史,也改变了我对清朝改土归流的看法:我一直以来接受的史学教育,都告诉改土归流是绝对的进步。然而如今我发现,得视情况而定:土司暴虐民众或擅开战端,改土归流固然是进步;但强行找借口,屠戮百姓毁灭文明,这样的改土归流完完全全就是率兽食人,不值得任何称赞。 《礼记·王制》:“修其教,不易其俗;齐其政,不易其宜。中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。”(国家对他们要注重礼法教化,而不是改变他们原有的风俗;统一当地的政令,不改变他们的习惯。中原和四方的戎夷共同构成五方之民,各地的人都有各自的习性,不可强行改变) 少年时看到这段,只觉是腐儒废话,如今再看在知何为王制。从这方面来说,明朝人确实在努力践行王制,比如配图就是清初彝族——“山川莫道非吾土,一见衣冠是故乡” 而经历了改土归流后的彝族,衣冠如何大家都看到了。 备注:本视频转载,作者:维楚布衣 #彝族 #吴三桂 #鄂尔泰