这个世界上，长着尖利牙齿的动物不给它长角，长了翅膀的只给他两条腿。这是汉朝董仲舒总结上天分配东西的规则，所受大者不得取小

#伐冰之家不畜牛羊 这个世界上，长着尖利牙齿的动物不给它长角，长了翅膀的只给他两条腿。这是汉朝董仲舒总结上天分配东西的规则，所受大者不得取小。我以前对伐兵之家，不蓄牛羊这句话理解错了，这不是道德要求，而是一个系统设计要求。古代做官的人拿的是国家的俸禄，靠的是自己的位置和身份，所以他们应该不失余力，不靠卖苦力吃饭，应该不动于墨，不搞商业投机，因为你已经从系统里拿到了最大的那一份。如果既当裁判又当运动员，既拿俸禄又去挣商业的钱，天都不能让你满足，何况人呢？董仲舒推演了这个逻辑的现实后果，身宠而宰，高位加温，而是后禄，利用职权和资本跟平民去争抢挣钱的机会，民安能如之灾？然后就开始了恶性循环，老百姓的钱越来越少。越来越穷，有钱人呢，越来越奢靡，没钱的人越来越绝望，人活不下去了，谁还怕犯罪？所以啊，这不是单纯的道德、经济或者是治安问题，而是系统设计分配结构的问题。那些忙于谋取财力，常常担心穷困的想法是平民的意响，而忙于寻求仁义，时常忧虑不能教化人民的打算，这才是大夫应该有的思想。董仲舒呢，也讲了一个具体的例子，鲁国向国攻一修见到他的妻子织布非常的生气，休了他看到自己家的菜园子里种了菜，非常愤怒的拔掉了菜园里的菜，他说，我已经有了俸禄，为什么还要夺走种菜人和织布女的利益？这些话在现代社会不仅对大夫们有规劝意义，而且也适合于那些大公司、机构甚至是明星们，他们应该去开拓新的领域，去做出更大的蛋糕，而不是与底层的人民争抢本就少的可怜的份。#时局下的小人物 #认知觉醒#人间清醒#上热门话题