
人禀天地之气以为生,故人身似一小天地,阴阳五行,四时八节,一身之中,皆能运会。 始生至十五六,春也;十五六至三十馀,夏也;三十至四十馀,秋也;五十、六十则全是冬景矣。故二十岁以前,病一番,长成一番;若四十岁以后,病一番,则衰老一番。犹之春时,雨一番,暖一番;秋时,雨一番,凉一番也。 天有日月,人有两目;地有九州,人有九窍;天有风雨,人有涕泪;地有草木,人有毛发;山有石骨,人有筋骨;川有水脉,人有血脉。山川脉络贯通,则水土滋荣;人身经络流通,则气血康健。大地壅塞积水,则生涝灾;人身经络瘀滞,则生疾病,其理一也。 人得天地之气,有长短厚薄之不同,万物皆然,而况人乎?试看花草之属,有春而槁者,有夏而槁者,有秋而槁者,有冬而槁者。虽松柏经霜未尝凋谢,然至明年,春气一动,亦要堕叶。故知人有夭殇者,有盛年死者,有寿至七八九十至百岁者,不过得天地山川之气长短厚薄耳。造园之法,法乎天地人身。园中山石为骨,池水为血脉,花木为毛发,亭台为脏腑门户。 叠山须有起伏脉络,如人身脊骨蜿蜒;理水须有回环流通,如人身经络周转。园无活水,则如人身气血不运;山无层次,则如人身骨架歪斜。 小园一池一丘,便是一小天地,缩山川之形,仿人身阴阳之体,故布局宜虚实相生、脉络贯通。 #卢东卫 #卢东卫大师 #大师卢东卫 #地理大师卢东卫 #苏州