
韩信说项羽“妇人之仁”。 结果他自己呢? 被一个没有妇人之仁的妇人杀了。 他说项羽对人表面上恭敬慈爱,说话温和客气;看到别人生病,会流着眼泪把自己的饮食分给他。 可等到手下将士立了功劳,应当加封爵位的时候,他却把刻好的印信拿在手里,摩弄得棱角都磨圆磨损了,还舍不得给人家。 这就是人们常说的妇人之仁。 在《史记》和《汉书》中记载了韩信跟三位妇人的交集。 第一位是淮阴下乡南昌亭长的妻子,是她令寄食的韩信无饭可吃。 第二位是漂母,是她令挨饿的韩信得到了暂时的缓解,同时还用言语刺激韩信,令其自食其力。 这两位不管本意好坏,一个用行动、一个用言语,逼韩信走出了舒适圈。 第三位妇人是刘邦的正妻,吕后! 太史公说: “吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力。” 同时,《史记》也客观记下了她主政时期的政绩: 高后女主称制,政不出房户,天下晏然。刑罚罕用,罪人是希。民务稼穑,衣食滋殖。 不管汉庭内部看似如何搅乱,吕后并没有把矛盾引向民间。 老百姓得到了休养生息,这已经很难得。 至于吕氏之乱,并没有我们想的那么简单,这其中涉及皇权与军功集团和其他刘氏宗族的权力之争,留到以后再聊。 不管韩信有没有谋反的念头,吕后都会杀之而后快。 韩信如此,彭越亦是如此。 吕后在杀彭越时对刘邦说: “彭王壮士,今徙之蜀,此自遗患,不如遂诛之。” 这或许也是韩信被杀的原因。 韩信被杀于长乐钟室时说: “吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!” 不知道这个时候,他是否会想起自己评价项羽时说的“妇人之仁”! 是否希望吕后也能有“妇人之仁”! 若是武涉、蒯通听闻韩信死讯,是否也会感慨: 本来可以三分天下,结果却被夷三族! 当断不断,妇人之仁! 真的很讽刺! 世人常说: 生死一知己,存亡两妇人。 而这,仅仅是外因。 #韩信 #刘邦 #历史人物 #彭越 #楚汉