
郑思肖 生卒年公元1241年至1318年 ,字忆翁,号所南,福建连江人,南宋末年至元代初期著名的爱国诗人、画家,宋末遗民文学的核心代表人物。原名少因,宋亡后改名“思肖”,寓“思赵”之意(宋室为赵姓),终身自奉“大宋孤臣”,坐卧必南向,以示不臣服于元朝,晚年自号“三外野人”,隐居苏州四十载。其生平与创作,以南宋灭亡(1279年)为界,鲜明分为前后两期,诗作始终贯穿着刻骨铭心的亡国之痛与坚贞不屈的民族气节,被后世誉为“诗史”,精神可与屈原《离骚》比肩。 郑思肖出身书香门第,父郑震为南宋书院山长,自幼秉承家学,深明忠孝大义。年少时为太学上舍生,公元1273年 咸淳九年应试博学宏词科,曾赴临安叩阙上书,力陈抗元御敌之策,却未被朝廷采纳。元军南下攻陷苏州时,他亲历家国破碎,写下《陷虏歌》怒斥侵略者与叛臣,开启后期悲愤创作。 其诗文创作分三阶段:早期(公元1260年至1264年景定年间,)作品颇丰,然遭兵火散佚,仅凭记忆录50首为《咸淳集》;中期 公元1275年至1279年 南宋末年为创作高峰,以泣血之心写尽亡国悲愤,编《大义集》《中兴集》《久久书》等,合为《心史》七卷;公元1279年至1318年 入元后,隐居吴下,寄身佛寺,诗文多融佛道义理,以咏物、抒怀寄托故国之思。《心史》成书后,他以铁函、锡匣、生漆四重密封,沉于苏州承天寺古井,直至公元1638年 明崇祯十一年 才重见天日,世称“铁函心史”。 郑思肖论诗倡“灵气说”,认为诗是天地、人心“灵气”的凝聚,其诗作摒弃南宋后期纤弱文风,风格孤峭壮烈、沉郁悲怆,兼具“诗史”实录与抒情言志之美。 主题上,一是忠贞气节与故国之思,以“终身只宋民”的执念,反复抒写对赵宋的眷恋,拒绝与元朝合作;二是抨击侵略与谴责变节,痛斥元军暴行,鞭挞卖国求荣之徒;三是托物言志寄寓情志,以寒菊、幽兰、孤梅等自喻,借物的品性彰显人格操守。 艺术上,善用隐喻象征,“北风”喻元朝,“汉旌旗”代南宋,“寒菊抱香”表宁死不屈;语言质朴凝练,直抒胸臆却意蕴深沉道尽复国夙愿;情感浓烈真挚,无半分矫饰,字字泣血、句句含悲,尽显遗民孤愤。 郑思肖以《心史》与气节诗作,成为宋末遗民文学的精神旗帜。明清之际,《心史》重见天日,成为激励民族气节的精神典籍,王夫之、顾炎武等思想家均对其推崇备至。他的诗作不仅是文学瑰宝,更承载着中华民族坚守气节、忠贞不屈的精神内核,千古流传。#郑思肖