
任人有问屋庐子曰:礼与食孰重?曰:礼重。色与礼孰重?曰:礼重。 曰:以礼食则饥而死;不以礼食则得食,必以礼乎?亲迎则不得妻,不亲迎则得妻,必亲迎乎? 屋庐子不能对。明日之邹,以告孟子。 孟子曰:于!答是也何有?不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。金重于羽者,岂谓一钩金与一舆羽之谓哉?取食之重者与礼之轻者而比之,奚翅食重?取色之重者与礼之轻者而比之,奚翅色重?往应之曰:𬘝兄之臂而夺之食,则得食,不𬘝则不得食,则将𬘝之乎?逾东家墙而搂其处子,则得妻,不搂则不得妻,则将搂之乎? 曹交问曰:人皆可以为尧、舜,有诸?孟子曰:然。 交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可? 曰:奚有于是?亦为之而已矣。有人于此,力不能胜一匹雏,则为无力人矣。今曰举百钧,则为有力人矣。则举乌获之任,是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉?弗为耳。徐行后长者谓之弟,疾行先长者谓之不弟。夫徐行者。岂人所不能哉!所不为也。尧、舜之道,孝弟而已矣。子服尧之服,诵尧之言,行尧之行,是尧而已矣。子服桀之服,诵桀之言,行桀之行,是桀而已矣。 曰:交得见于邹君。可以假馆。愿留而受业于门。 曰:夫道若大路然。岂难知哉?人病不求耳。子归而求之,有余师。 公孙丑问曰:高子曰:小弁,小人之诗也。孟子曰:何以言之?曰:怨。 曰:固哉,高叟之为诗也!有人于此,越人关弓而射之,则己谈笑而道之,无佗,疏之也。其兄关弓而射之,则己垂涕泣而道之,无佗,戚之也。小弁之怨,亲亲也。亲亲,仁也。固矣夫,高叟之为诗也!曰:凯风何以不怨? 曰:凯风,亲之过小者也;小弁,亲之过大者也。亲之过大而不怨,是愈疏也。亲之过小而怨,是不可矶也。愈疏,不孝也;不可矶,亦不孝也。孔子曰:舜其至孝矣。五十而慕。 宋牼将之楚,孟子遇于石丘,曰:先生将何之? 曰:吾闻秦、楚搆兵,我将见楚王说而罢之。楚王不悦,我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。 曰:轲也请无问其详,愿闻其指。说之将何如? 曰:我将言其不利也。 曰:先生之志则大矣,先生之