《大唐三藏圣教序》怀仁集（续） （节录之三）丙午二月初七 作者：李世民 书法：王羲之 选临：巴浪子 朕才谢珪璋。言惭博达

《大唐三藏圣教序》怀仁集（续） （节录之三）丙午二月初七 作者：李世民 书法：王羲之 选临：巴浪子 朕才谢珪璋。言惭博达；至于内典，尤所未闲。昨制序文，深为鄙拙。唯恐秽翰墨于金简；标瓦砾于珠林。忽得来书，谬承褒赞；循躬省虑。弥益厚颜，善不足称，空劳致谢。皇帝在春宫述三藏圣记。 夫显扬正教，非智无以广其文。崇阐微言，非贤莫能定其旨。盖真如圣教者，诸法之玄宗，众经之轨躅也。综括宏远，奥旨遐深，极空有之精微，体生灭之机要。词茂道旷，寻之者不究其源；文显义幽，履之者莫测其际。故知圣慈所被，业无善而不臻；妙化所敷，缘无恶而不翦。开法网之纲纪，弘六度之正教；拯群有之涂炭，启三藏之秘扃。是以名无翼而长飞，道无根而永固。道名流庆，历遂古而镇常；赴感应身，经尘劫而不朽。晨钟夕梵，交二音于鹫峰；慧日法流，转双轮于鹿菀；排空宝盖，接翔云而共飞；庄野春林，与天华而合彩。 伏惟皇帝陛下 上玄资福，垂拱而治八荒；德被黔黎，敛衽而朝万国。恩加朽骨，石室归贝叶之文；泽及昆虫，金匮流梵说之偈。 遂使阿耨达水，通神甸之八川；耆阇崛山，接嵩华之翠岭。窃以法性凝寂，麋归心而不通；智地玄奥，感恳诚而遂显。岂谓重昏之夜，烛慧炬之光；火宅之朝，降法雨之泽。 于是百川异流，同会于海，万区分义，总成乎实。岂与汤武校其优劣。尧舜比其圣德者哉。 #中国书法 #原创书法作品 #黄烟处理剂 #工业废水处理