《徳道经》道经第五十七（通行十三）破“我执”困局，得大自在！

朋友们，今天咱们一起走进帛书版《道德经》道经第十三章，探寻其中蕴含的道家智慧，它将为我们揭示摆脱“我执”、实现人生升华的奥秘！ “宠辱若惊”：得宠时狂喜（怕失去），受辱时恐慌（怕贬低）； 本质是将自我价值绑在他人评价上，如员工因领导一句表扬失眠、一句批评崩溃，活成情绪的傀儡。 “贵大患若身”：人之所以恐惧祸患（失业、疾病），是因过度执着“小我” （“吾有身”），如紧握沙子怕流失，握得越紧流失越快。 天天焦虑“房贷还不上”“孩子考不好”，本质是“小我执念”作祟。 “及吾无身，吾有何患”：超越“小我执念”（“无身”），便无惧得失； 如癌症患者放下“必须痊愈”执念后，反而心境豁达。 “贵以身为天下，若可寄天下”：将天下视为自身般珍重（“以天下为身”），无私承载众生；如父母为孩子舍命付出，伟大领袖为民谋福不图私利。 “爱以身为天下，若可托天下”：爱惜自身是为更好服务天下（如医生抗疫时防护自身非因怕死，是为救更多人），如此才堪当大任。比如企业家捐出全部利润建学校，因“财富取于社会，用于社会”——此即“爱以身为天下”。 核心启示—— 世人困于“宠辱惊”与“患得患失”，皆因“我执”作茧自缚： 破我执：看淡褒贬，如镜映物不留痕（被骂“蠢货”？笑笑想：他今早可能被老婆骂了）； 立大我：把“小我”融入“大我”（扶贫干部驻村十年不悔，因“百姓笑脸是最大勋章”）。 当你不再为“我”而活，天下自可托付于你——放下得失心，方得大自在。 #道家文化 #帛书版道德经 #宠辱若惊 #患得患失 #破除我执